terça-feira, 20 de setembro de 2011

Blog JovemCCB publica post de HomoCCB

O Blog JovemCCB publicou um post abordando um dos tema desta página: “Uma Carta aos meus pais”


Retirei alguns comentários feitos por mim e por uma outra pessoa que se identifica como Cristão Gay, pois tais relatos possuem informações relevantes no que diz respeito à luta dos homossexuais evangélicos pela aceitação no seio da igreja.

Comentários de Brandon

A paz de Deus!
Fiquei surpreso ao ver a abordagem de um tema do meu  blog  em  JovemCCB. Na   verdade,   fiquei lisonjeado.A idéia de criar um blog foi, na verdade, um grito de protesto, pois o ministério da CCB não nos ouve (os homossexuais). 

Como eu contei a minha história, o homossexual evangélico passa por uma crise de aceitação interna muito mais prolongada e perigosa do que o não crente porque a igreja nos “atormenta” com a idéia do pecado e punição eterna. Ser homossexual é compreensível, desde que a pessoa permaneça em silêncio e JAMAIS pratique nenhum ato “abominável”. 


Esta é uma das revoltas da maioria dos gays da CCB (e provavelmente de muitas outras igrejas evangélicas). Após passar por crises, negações, medos,  sentimentos de  revolta (afinal  por que eu sou assim?), pensamentos suicidas, o homossexual finalmente consegue se libertar aos poucos dos entraves psicológicos gerados pela sociedade que o cerca. Como na CCB eu não encontrei auxilio nem apoio, tive de buscar no conhecimento dito humano as respostas das minhas muitas indagações. Um ancião influente de São Paulo manda os homossexuais irem ao psicólogo.


Encontrei as respostas que eu necessitava, consegui resolver meus conflitos e hoje sou feliz. Minha família, meus amigos mais próximos e alguns irmãos da CCB sabem da minha orientação. Por estes fui compreendido e nossa relação continuou a mesma. Minha essência permaneceu, minha personalidade também. 

Infelizmente, a CCB não me viu com bons olhos. Muita gente se afastou de mim, unicamente pelo motivo de dizer a verdade e não fazer como muitos irmãozinhos homossexuais que conheço e que vivem uma vida dupla (e eu entendo o motivo de eles agirem assim: medo de represálias e exclusão).Em um culto, eu e um outro irmão auxiliar de jovens também homossexual fomos humilhados em uma pregação feita por um cooperador que sabe da nossa situação, onde ele dizia:“nem tudo o que parece ser é, que alguns apenas parecem serem crentes, mas não são, e que haviam homossexuais ali na igreja sentando lado a lado como se fossem casalsinho e que aquilo não seria tolerado”. Sem contar outras coisas terríveis que ele pregou que nos envergonharam perante a irmandade daquele local. A única coisa que queríamos era louvar a Deus. Indignado, fui pessoalmente ao Brás dias após e entreguei uma carta ao ancião que presidia o culto, contando em detalhes o ocorrido. Deixei meu nome, telefone, comum congregação, nome do ancião, encarregado de orquestra (pois sou músico). Meses se passaram e até agora não recebi um telefonema sequer de ninguém. Fomos ignorados. Assim é a CCB com os homossexuais. É assim que ela trata seus membros “enfermos” na fé. Por esta e outras resolvi criar o blog. Espero que muitos irmãos depressivos possam encontrar conforto nas mensagens que escrevi, para que os tais saibam que eles não estão sozinhos e que há, de fato, Deus no céu velando pelas suas almas.

Aos que ignoram e condenam os homossexuais, saibam que sua visão mudará completamente quando você tiver um filho, um sobrinho ou um parente próximo ao qual você ama e que é homossexual. Eu mesmo tinha alguns tios "superignorantes" no que diz respeito à homossexualidade. Quando eles souberam de mim, eles mudaram completamente a concepção e vêem agora que a visão que eles possuíam anteriormente era puramente baseada em preconceitos e desconhecimento. Eles jamais imaginavam que tinham alguém tão próximo deles, alguém que eles tanto admiravam (e modéstias à parte, ainda admiram) pelo esforço, dignidade e integridade, e que é gay.

Sou gay, íntegro, nunca me prostitui e jamais usei drogas. Conheço dezenas de outros gays na CCB que são igualmente pessoas altamente sociáveis e íntegras. 


Abandone os conceitos errados.
Jesus veio para todos, principalmente para os excluídos.


Muitos líderes evangélicos estão preocupadíssimos com a "revolução gay". Eles acreditam que a mídia esteja incentivando homens e mulheres a se relacionarem com pessoas do mesmo sexo. "Seria o sinal do fim dos tempos". Nada mais infantil. Homossexuais sempre existiram ao longo de toda a história da humanidade. Em certos tempos e sociedades eles eram considerados "guerreiros" e, por incrível que pareça, até mais másculos do que homens heterossexuais. Estude um pouco sobre filosofia grega e verá que não estou inventando nada.

No advento Católico Romano, muitos sacerdotes homossexuais escolhiam (e ainda o fazem) o celibato como refúgio para sua orientação sexual. No entanto, como todos sabemos, muitos realmente não mantém seus votos de castidade e acabam por cometer atos ilícitos com inocentes. Outros possuem amantes, enfim, a repressão sexual tem se mostrado muito mais perigosa do que a manifestação pura, sincera e pública do amor entre dois seres adultos, hetero ou homossexuais.

A igreja precisa abrir mais os olhos para a realidade e deixar de lado a ignorância. Homossexualidade é uma realidade latente e vida de todas as igrejas. Sempre foi. Jogar a 'sujeira' para baixo to tapete ou tapar os olhos para a verdade é a pior forma de se resolver um 'problema'.

É preferível viver no "faz de contas", fingindo que gays não existem nas igrejas? Acordem para a realidade e veras que eles estao mais perto do que voces imaginam, talvez ate mesmo dentro da casa de muitos.

Comentários de Cristão Gay

O QUE POUCA GENTE SABE é que aceitar-se e/ou assumir-se como sendo homossexual, ou como muitos dizem “sair do armário”, não é uma tarefa fácil para as pessoas que se encontram nesta condição, e é muito mais difícil quando se é cristão, e é mais difícil ainda quando essa pessoa pertence a um grupo cristão intolerante aos gays. Há muito choro, muita solidão, muitos porquês sem respostas, muita angustia, muita revolta e uma automutilação quase que diária, sem contar infindáveis horas gastas em oração por uma libertação que nunca chega e nem concede paz ao espírito perturbado 24 horas por dia, 7 dias por semana, 365 dias por ano.

SE NÃO BASTASSE O AUTOFLAGELO ao qual nos submetemos diariamente, ainda temos que levar as pedradas do preconceito e ignorância, pedras que geralmente são atiradas por pessoas que amamos muito e tememos um dia perder o seu amor caso saibam da nossa condição, a saber, os que sem saber atiram as pedras que nos ferem são nossos pais, familiares, irmãos da igreja, amigos da escola, colegas do trabalho e também inimigos.

POR SERMOS BICHAS NOS TRATAM COMO BICHOS. Esquecem que somos seres humanos e que temos sentimentos, violam nossa dignidade, violentam nossos direitos, nos expõem, nos difamam, nos caluniam, nos constrangem, nos humilham, nos perseguem, nos excluem e também nos matam.

De tanto de em vão lutar, de tanto implorar a Deus por uma libertação que nunca chega, uma hora só nos resta a acreditar que talvez tenhamos nascido assim, já que crescemos assim e provavelmente morreremos assim, é difícil acreditar que Deus é tão impiedoso, que não se atenta para as lagrimas sinceras e nem vem ao encontro daqueles que com o desejo de melhor servi-lo o buscam com sincero coração.

A MEDICINA. Desde 1973 as Associações de Psiquiatria e de Psicologia dos Estados Unidos deixaram de classificar o homossexualismo como doença, distúrbio ou perversão, e desde 1990 a OMS (Organização Mundial da Saúde) retirou o homossexualismo da lista de doenças mentais, logo, não sendo doença, não pode haver cura e nem tratamento. 

PARA SER POLITICO. Digamos que a ciência ainda não tem respostas conclusivas para o comportamento homossexual, mas há estudos como o da geneticista Anne Moir da universidade inglesa de Oxford, do neurobiólogo americano Roger Gorski da Universidade da Califórnia, entre outros, que apontam que o homossexualismo é desenvolvido ainda no útero devido à dosagem de testosterona (hormônio masculino). O padrão básico de formação do corpo e cérebro do feto humano é feminino, a diferenciação ocorre entre a sexta e oitava semana quando ocorre dosagem de testosterona, uma dosagem inferior desse hormônio num feto que já assumiu o sexo masculino pode gerar um homem com cérebro de tendências femininas, já se o feto é geneticamente feminino (XX) e o seu cérebro recebe hormônio masculino (testosterona), nascerá uma mulher com estrutura cerebral masculina. Tanto é verdade, que há muito tempo os cientistas estão produzindo ratos gays em laboratório para estudar a homossexualidade.

A OPÇÃO. Dizem que ser gay é uma opção, mas depois de anos sem sucesso lutando comigo mesmo e vendo pessoas dentro e fora da igreja na mesma situação, cheguei à conclusão que a única opção que nós temos é nos aceitar ou não, é nos assumir como somos ou continuar praticando diariamente a autonegação.

BICHO COMO A GENTE. Pelo fato do bicho homem ser racional dizem que ele faz as suas escolhas, portanto, opta também ser homossexual, acontece que existem mais de 1500 espécies, que são seres irracionais, todos eles criados pelo mesmo Deus, que por algum motivo, naturalmente desenvolvem comportamento homossexual. O bicho homem, racional ou não, também é bicho, a diferença é que teoricamente pensamos e agimos racionalmente.

APESAR DE SER GAY. Orgulho-me de muitas pessoas enxergarem em mim qualidades que fazem elas ficarem inquietas consigo mesmas e terem o desejo de se tornar um ser humano melhor, apesar de ser gay sirvo de espelho para muita gente, tanto de vida quanto de fé, apesar de ser gay recebi o cargo de auxiliar de jovens e menores na igreja, apesar de gay aos domingos nos cultos para os jovens a pregação era oferecida a mim, apesar de ser gay gozo de grande respeito do ministério e irmandade pelo meu caráter, apesar de ser gay o Senhor sempre esteve comigo, inclusive, me fez instrumento na sua obra, apesar de ser gay e não achando merecimento algum em mim Deus me abençoou grandemente tanto no espiritual quanto no material.

RENUNCIAS. Por ser gay nunca aceitei o espaço cedido no púlpito, nem mesmo quando o Senhor pulsou forte em meu coração para falar a congregação, isto fiz porque temia um dia não mais conseguir me manter firme na minha determinação em não ser gay. Por saber que eu era gay, terminei o relacionamento com uma moça que muito me amava e de quem eu muito gostava, pois, eu sabia que eu não podia fazê-la feliz como ela merecia e eu não tinha o direito de estragar a vida dela. 

PASSAMOS a viver melhor quando passamos a nos aceitar como somos, um peso enorme sai de nossas costas, ao deixar de se preocupar em controlar todas as situações para que jamais desconfiem de nós passamos a observar as coisas simples da vida, tal como as estrelas sobre nossas cabeças, o verde das plantas... o azul do céu. Isso pode soar estranhos a vocês leitores, mas é a pura verdade, durante 5 anos todos os dias fazia a pé o mesmo trajeto e só e nunca havia percebido as cores e formas das plantas que sempre estiveram ali, curiosamente o céu estava estrelado, a ultima vez que me recordava ter olhado eu ainda era um menino.





FATORES EXTERNOS. Há quem diga que os homossexuais são produzidos pelo meio em que vivem e experiências traumáticas vividas quando criança, não sei dizer se sou gay por ser filho de pai alcoólatra, por ter sido violentado quando criança, por ter passado fome, ou por qualquer outra coisa, só sei que sou assim, embora não quisesse e tenha tentado não ser.


SOMOS MUITOS. Estamos em toda parte, provavelmente, há alguns bem perto de você, talvez dentro da sua própria casa, há outros sentados ao seu lado na carteira da escola, sentado em frente a sua mesa do trabalho, de pé encostado em você dentro do ônibus, e também na igreja, desde os mais pequeninos até os mais graúdos, acontece que sabemos a sociedade como um todo pode ser muito mais hostil conosco do que já somos com nós mesmos, por isso, optamos pela invisibilidade.

ACREDITEM. Se juntássemos todos os gays que estão dentro da igreja buscando ao Senhor de sincero coração, encheríamos varias congregações, teríamos muitos músicos, muitos moços e moças, até mesmo casados(as) e ministros, aliás, encontramos em muitos gays cristãos qualidades que muitas vezes não vemos naqueles que se afirmam os verdadeiros servos do Deus Altíssimo. 

CARICATURAS DE UM GAY é o nome que eu daria a esses gays carnavalescos com toda aquela alegoria que vemos pela TV nas paradas gays, eu respeito do direito a escolha das pessoas, mas a maioria não é assim, eu mesmo por nunca ter dito ser gay jamais desconfiaram de mim, até mesmo os amigos(as) a quem revelei minha homossexualidade não acreditaram e acharam que eu estava brincando, porém, ao verem que era verdade não deixaram de me admirar, de gostar de mim e nem de me respeitar, afinal, eles me conhecem muito bem, sabem do meu caráter, dos meu valores e o que eu já fiz pra que minha passagem na terra tenha feito alguma diferença para tornar este mundo um pouco melhor.

AFASTAM-NOS DE DEUS. Com tantos crentes doentes e intolerantes nutrindo ódio aos homossexuais dentro da igreja, não é a toa que muitos estão chegando à conclusão que o lugar mais seguro na igreja para nós é fora dela, alguns até mesmo questionam a existência de Deus, pois, não entendem o porquê da libertação do homossexual nunca vir e ainda nós sermos tratados como aberrações e, por isso, as pessoas acharem que tem o direito de ferir nossa dignidade humana.
O QUE ESPERO. Não espero que tenham pena de mim e nem das pessoas que se encontram na mesma situação que eu, também não quero que se expressem favorável aos homossexuais, quero apenas que entendam que os homossexuais são apenas mais um pecador dentro da igreja e que a única coisa que o difere dos outros pecadores (até mesmo você que lê esse comentário) é o tipo de pecado, então, antes de agir com intolerância e se deixar tomar pelo espírito do ódio na tratativa dos homossexuais, perguntem a si mesmo: “Como Jesus agiria nesta situação?”

NÃO SE DEVE TEMER a presença do gay nas igrejas, eles sempre estiveram e sempre estarão nela e nunca causaram qualquer situação ameaçadora, devemos sim temer aqueles aos fariseus que por fora se mostram santos mas por dentro são podres.

UM PEDIDO. Ter uma fé cega pode ser pior do que não ter fé nenhuma, então, ao escutar ao uma pregação sem amor e de condenação aos homossexuais: "Antes de ecoar "Amém" na sua casa e no lugar de adoração, pense e lembre-se. Uma criança está ouvindo". (Mary Griffith, mãe de Bobby, em discurso proferido no Congresso Americano em 06 de dezembro de 1995 – 8 meses após o suicídio de seu filho).

SE POR NÃO SABEREM DE NÓS outrora as pessoas nos amavam, respeitavam e até admiravam por aquilo que somos, e agora apenas por saberem de algo que sempre foi, mas não era conhecido, desculpem-me, mas essas pessoas é quem não nos merecem.

APRENDA COM QUEM JÁ APRENDEU. Oito meses após Bobby Grifth se jogar de uma ponte e ser esmagado por um caminhão de 18 rodas, sua mãe, a presbiteriana americana Mary Grifth, lendo o diário de seu filho percebeu o tamanho do sofrimento de seu, e passou a questionar a própria conduta intolerante, também passou a questionar a interpretação da Bíblia feita por sua denominação em relação aos homossexuais, por fim, ela se tornou ativista dos direitos homossexuais, chegou a discursar no Congresso Americano, veja abaixo o discurso, ela tem muito a ensinar. 

A LIÇÃO DE MARY. A seguir o discurso realizado no Congresso americano em 6/12/1995, após oito meses do suicidio de seu filho: “A homossexualidade é um pecado. Os homossexuais estão condenados a passar a eternidade no inferno. Se quisessem mudar, poderiam ser curados de seus hábitos malignos. Se desviassem da tentação, poderiam ser normais de novo. Se ao menos eles tentassem, e tentassem com mais afinco quando não funcionasse. Estas foram às coisas que eu disse ao meu filho, Bobby, quando descobri que era gay. Quando ele me disse que era homossexual, o meu mundo desmoronou-se. Eu fiz tudo que pude para curá-lo de sua doença. Há oito meses, meu filho saltou de uma ponte e se matou (...). A morte de Bobby foi o resultado direto da ignorância e do medo dos seus pais quanto à palavra gay. Ele queria ser escritor. As suas esperanças e sonhos não deviam ter sido tirados dele, mas foram. Há crianças, como Bobby, sentados nas vossas congregações. Desconhecidos de vós, elas estarão a escutar, enquanto vocês ecoam ‘Amém’. As suas preces à Deus por compreensão, aceitação e pelo vosso amor. Mas o vosso ódio, medo e ignorância da palavra ‘gay’ irão silenciar suas preces. Por isso, antes de ecoarem ‘Amém’ na vossa casa e local de adoração, pensem! Pensem e lembrem-se uma criança está a ouvir.”

quarta-feira, 14 de setembro de 2011

A questão do divórcio

Até que a morte os separe

O Brasil é um país laico. Isto significa que religião e Estado são duas entidades separadas.


A Bíblia diz...

Então chegaram ao pé dele os fariseus, tentando-o, e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?
Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez,
E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne?
Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.
Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?
Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim.
Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. (Mateus 19:3-9)


A Justiça Brasileira diz...

“A única condição para pedir o divórcio agora é estar casado, porque a emenda eliminou todo e qualquer outro pré-requisito estabelecido anteriormente”.
(Ricardo Camariola, advogado especialista em direito familiar).

13/07/2010
Congresso promulga emenda que torna o divórcio imediato

“O Congresso Nacional promulgou nesta terça-feira (13) a PEC (Proposta de Emenda à Constituição) do divórcio direto, que agiliza a separação entre os casais. A partir de agora, o pedido de divórcio passa a ser imediato, assim que o casal optar pelo fim do casamento.

Quem solicitar o divórcio poderá entrar com um novo pedido de casamento após registrar a sentença emitida pelo cartório ou pela Justiça na certidão de casamento.

Antes, o divórcio só podia ser solicitado depois de um ano da separação formal (registrada em cartório, por exemplo) ou até dois anos de vivência em residências diferentes.

A nova lei deve beneficiar as mais de 153 mil pessoas que se divorciam por ano no Brasil, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) para 2008, quando o número de divórcio bateu recorde no país.

A PEC será publicada amanhã (14) no Diário do Congresso Nacional, quando passa a ter validade.

Os autores da proposta aprovada, os deputados Antonio Carlos Biscaia (PT-RJ) e Sérgio Barradas Carneiro (PT-BA), defendem a desburocratização do fim do casamento. "O divórcio já é um tema consolidado em nosso país desde a Lei do Divórcio, de 1977. Não há razão para que a Constituição faça exigências", diz Biscaia.

Ele explica que as regras vigentes permitem fraudes, pois qualquer pessoa pode dizer ao juiz que um casal está separado há mais de dois anos, para obter o divórcio.

"A PEC vai acabar com a hipocrisia hoje existente de um casal que se separa hoje e amanhã leva uma testemunha para prestar depoimento falso", acrescenta Biscaia, que nos anos 1980 atuou como promotor em vara de Família.

Segundo Barradas Carneiro, a simplificação do divórcio vai representar também economia para o casal, que terá de pagar honorários advocatícios e custas processuais apenas uma vez, e não mais duas, nos casos de separação judicial.

Esse ponto foi destacado também pelo presidente da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), Ophir Cavalcante, para quem a aprovação da PEC representa um avanço para o país.

"Não há sentido algum que o cidadão tenha que despender custos com a separação judicial e depois gastos adicionais com o divórcio em si. É como se o Estado cartorializasse uma relação que já poderia ter sido encerrada em um primeiro momento", explica Ophir, em nota da OAB.

Na opinião de Sérgio Barradas Carneiro, no entanto, a maior economia é a dos "custos sentimentais". "A nova regra economiza, além de dinheiro, sofrimento, dor e constrangimento. O divórcio hoje é uma discussão sem fim."

Religiosos criticam

Durante a tramitação da PEC do Divórcio na Câmara, a proposta recebeu diversas críticas, principalmente de parlamentares religiosos, que alegavam que a medida incentivaria o divórcio e banalizaria o casamento, além das críticas da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).

Biscaia rebate a ideia, dizendo que a mudança vai facilitar o divórcio apenas quando ele tiver de ocorrer. "O casamento é uma instituição importante, mas tem de ocorrer com base no amor e no respeito", argumenta o deputado.

Para Barradas Carneiro, em vez de incentivar divórcios, a medida vai propiciar novos casamentos de pessoas separadas, que, pelas regras atuais, não podem se casar em segundas núpcias até o divórcio de fato.

"Essa PEC deveria ser conhecida como PEC do Casamento. O divórcio é um remédio para que a pessoa possa se casar novamente", afirma o deputado baiano.”

A justiça prevê que ninguém será privado de seus direitos e deveres por motivo de crença religiosa. Outrossim, casais que não se adaptam à vida de casado, que possuem personalidades incompatíveis, que não se respeitam mutuamente (e ai entram os casos de agressão verbal, física e moral) não são obrigados a continuarem casados, juridicamente falando. Cada igreja pode estabelecer suas regras internas de controle sobre seus membros, mas ela não pode legislar regras gerais sobre toda a sociedade. 


Seguindo esta mesma linha de raciocínio, igrejas não podem exercer influência contrária sobre a aprovação de leis que garantam direitos aos homossexuais. A aprovação unânime do Supremo Tribunal Federal em maio de 2011 da lei que concede aos gays o direito da união estável (apesar da oposição da ala evangélica conservadora) foi e ainda é criticada por muitos religiosos, infelizmente, pois estes, clamando por liberdade religiosa, se esquecem que existem outros grupos que também reivindicam seus direitos e deveres individuais.

Fontes:
http://noticias.uol.com.br/cotidiano/2010/07/13/congresso-promulga-lei-que-torna-o-divorcio-imediato.jhtm
www.bibliaonline.com.br

terça-feira, 13 de setembro de 2011

Uma prática ANTINATURAL



A relação homo-afetiva é frequentemente atacada sob o argumento de que ela é antinatural, portanto, deve ser desincentivada, combatida e até mesmo proibida. "É impossível que duas pessoas do mesmo sexo gerem um novo ser humano", argumentam tais críticos.

Aos que defendem tal ponto de vista, gostaria de questionar: A pílula anticoncepcional é um método natural? Devemos desincentivar, combater e proibir seu uso mediante o argumento de que aqueles que se valem de contraceptivos estão impedindo o livre curso da natureza divina? Em termos bíblicos comparativos (uma vez que seria impossível a abordagem da pílula contraceptiva há mais de 2000 atrás), casais que impedem a conceição através de métodos "não naturais", pílulas feitas pelas mãos de homens para impedir a livre ação da natureza, estariam aprovados diante dos olhos de Deus?

Vale lembrar que por séculos a posição oficial do Cristianismo foi a de que sexo era permitido apenas dentro do casamento e para procriação. Parece absurdo? Não para o Apóstolo Paulo. Para ele, casamento e sexo eram permissões, não mandamentos (I Coríntios 7:6), e estar solteiro é melhor do que estar casado (I Coríntios 7:1, 7:8,7:26-27 e 7:38). O que será que Paulo escreveria sobre casais cristãos que controlam a natalidade, praticando sexo por sexo, ou por puro prazer, amor, desejo e não para se multiplicarem e encherem a terra? A terra já estaria cheia o suficiente? Por que em casos como estes pessoas ditas religiosas e defensores do evangelho conseguem bolar as desculpas mais diversas (e esfarrapadas) possíveis para justificarem seus atos?

O que seria mais antinatural: O comportamento homossexual observado em centenas de espécies de animais há milhares de anos, ou a pílula anticoncepcional, fabricada pelo homem nos anos 50 e 60 com a intenção de impedir a gravidez? Por que os defensores da "natureza" não atacam com o mesmo vigor as fábricas de anticoncepcionais e seus clientes? Obviamente que é por razões práticas, pois eles mesmos são adeptos de tal método para poderem controlar suas vidas modernas e agitadas, com muito trabalho e metas terrenas, deixando seus conceitos do que é "natural e antinatural" em segundo plano para atingirem seus objetivos pessoais.


segunda-feira, 29 de agosto de 2011

As igrejas na mira da Justiça

Para aqueles que acreditam que tudo pode ser dito 'em nome de Jesus' e ficarem impunes, a reportagem abaixo mostra as consequências para religiosos que usam a Bíblia como espada e escudo em  seus julgamentos e decisões arbitrárias



Andrea Senatore se especializou em processos por danos morais contra as igrejas

A advogada Andrea Senatore Grillo guarda na mesa de seu escritório, em São Paulo, uma pequena pilha de processos antigos de fiéis desapontados que contestaram na Justiça decisões tomadas por seus líderes religiosos.

Dentro das igrejas, qualquer medida é considerada soberana e inspirada por Deus. Fora delas, podem levar os seus representantes a serem enquadrados na lei civil, trabalhista e até criminal, independentemente da fé que professam.

"Entre os casos que ela pesquisou e guardou, o que mais chama a atenção é a de uma ex-pastora que, acusada de bruxaria, foi expulsa da igreja Metodista, e obteve indenização de R$ 27.000 na Justiça por danos morais".

Em cinco anos, a coleção de casos se avolumou, e Andrea passou a se dedicar ao assunto, tema de sua monografia na pós-graduação. "A minha luta é para que as igrejas, ainda que amparadas pelo direito de liberdade de culto, deixem de tomar decisões arbitrárias em nome de Deus", afirma.

Segundo ela, muitos líderes julgam os fiéis por desvios de conduta e expõem o 'pecado' ao público, o que cria um forte constrangimento a quem possui vínculos sociais muito fortes nessas igrejas.

Casos assim são comuns em templos como a Congregação Cristã no Brasil, cujo estatuto recomenda, por exemplo, que pessoas de sexo oposto não estabeleçam "relação de confiança" entre si. "Leituras estranhas" também não são recomendadas pelas normas, somente aquilo que está iserido na Bíblia.

"Existem casos de quem foi acusado de adultério e, para atestar inocência, enviou à igreja uma série de cartas, com firma reconhecida em cartório. Até a suposta amante chegou a escrever também para a igreja, dizendo que o rapaz era inocente. Mesmo assim ele foi condenado e agora contesta na Justiça

a decisão."

Púlpito da CCB com a inscrição "Em Nome do Senhor Jesus"**

Para a advogada, conflitos dessa natureza só serão diminuídos quando as igrejas mudarem seus regimentos, tornando-os mais claros e garantindo aos freqüentadores o direito de serem ouvidos e se defender quando forem julgados em casos de desvio de conduta.

"O crescimento das igrejas foi acompanhado pelo aumento dos conflitos. Isso atinge a área do direito com o aumento das indenizações por danos morais, pessoais e até estéticos nas igrejas", relata.

Ainda segundo Andrea, a Justiça do Trabalho também vem sendo cada vez mais requisitada a manifestar-se acerca do vínculo trabalhista do pastor, obreiros, eclesiásticos.

"Há ainda processos criminais envolvendo membros das igrejas em crimes como injúria, difamação, escândalos de corrupção, sonegação fiscal, lavagem de dinheiro, entre outros delitos", finaliza.

Outro lado

O advogado da Congregação Cristã do Brasil, Paulo Sanches Campoi, afirma que, para exercer liderança na entidade, é necessário possuir comportamento ilibado.

O colaborador, que não é remunerado para exercer a função, não pode violar o estatuto da entidade e está sujeito a ser julgado por um conselho interno, formado pelos anciãos (espécies de pastores). Campoi nega, entretanto, que o julgado seja impedido de se defender diante dos líderes.

"O Conselho de anciães delibera e decide expulsá-la em caso de desvio e nós consideramos as decisões soberanas. Quem vai à Justiça contesta uma decisão divina", afirma o advogado.

Para ele, a constituição federal privilegia a liberdade de fé e, por esse motivo, o Estado não poderia julgar uma medida tomada nas igrejas.

"Há um desconforto quando a igreja vai ao banco dos réus. Quem vai à Justiça contra a entidade está, na verdade, contestando uma vontade de Deus também", argumenta.

Nota
** Na Congregação Cristã no Brasil existe a crença de que tudo o que é dito de cima do púlpito no momento da pregação é ditado pelo próprio Deus. É uma espécie de incorporação espiritual, onde a pessoa que ali está presente é apenas um meio (comumente chamado de "vaso" pelos fiéis)  para que Deus transmita uma mensagem ou mensagens à igreja.

terça-feira, 23 de agosto de 2011

A Bíblia não ensinada na Escola Dominical (RJM da CCB)



Versos bíblicos não recitados na Reunião para Jovens e Menores

Guerra: morte de inocentes e vingança

I Samuel 15:2-3,7-8
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Eu me recordei do que fez Amaleque a Israel; como se lhe opôs no caminho, quando subia do Egito.
Vai, pois, agora e fere a Amaleque; e destrói totalmente a tudo o que tiver, e não lhe perdoes; porém matarás desde o homem até à mulher, desde os meninos até aos de peito, desde os bois até às ovelhas, e desde os camelos até aos jumentos.
Então feriu Saul aos amalequitas desde Havilá até chegar a Sur, que está defronte do Egito.
E tomou vivo a Agague, rei dos amalequitas; porém a todo o povo destruiu ao fio da espada.

Queimar pessoas vivas

Levitico 21:9
Se a filha de um sacerdote se corromper, tornando-se prostituta, desonra seu pai; será queimada com fogo.
(em termos bíblicos, sexo entre namorados também é prostituição)

Filhos desobedientes

Deuteronômio 21:18-21
Quando alguém tiver um filho contumaz e rebelde, que não obedecer à voz de seu pai e à voz de sua mãe, e, castigando-o eles, lhes não der ouvidos,
Então seu pai e sua mãe pegarão nele, e o levarão aos anciãos da sua cidade, e à porta do seu lugar;
E dirão aos anciãos da cidade: Este nosso filho é rebelde e contumaz, não dá ouvidos à nossa voz; é um comilão e um beberrão
Então todos os homens da sua cidade o apedrejarão, até que morra; e tirarás o mal do meio de ti, e todo o Israel ouvirá e temerá.

Estupro de uma virgem

Deuteronômio 22:28-29
Quando um homem achar uma moça virgem, que não for desposada, e pegar nela, e se deitar com ela (estuprá-la), e forem apanhados,
Então o homem que se deitou com ela dará ao pai da moça cinqüenta siclos de prata; e porquanto a humilhou, lhe será por mulher; não a poderá despedir em todos os seus dias.
(em outras palavras, a estuprada é obrigada a viver com o estuprador para o resto da vida)

Moças não virgens

Deuteronômio 22:20-21
Porém se isto for verdadeiro, isto é, que a virgindade não se achou na moça.
Então levarão a moça à porta da casa de seu pai, e os homens da sua cidade a apedrejarão, até que morra; pois fez loucura em Israel, prostituindo-se na casa de seu pai; assim tirarás o mal do meio de ti.
(em termos bíblicos, sexo entre namorados também é prostituição)

Praticantes de outras religiões
Deuteronômio 13:6-10
Quando te incitar teu irmão, filho da tua mãe, ou teu filho, ou tua filha, ou a mulher do teu seio, ou teu amigo, que te é como a tua alma, dizendo-te em segredo: Vamos, e sirvamos a outros deuses que não conheceste, nem tu nem teus pais;
Dentre os deuses dos povos que estão em redor de vós, perto ou longe de ti, desde uma extremidade da terra até à outra extremidade;
Não consentirás com ele, nem o ouvirás; nem o teu olho o poupará, nem terás piedade dele, nem o esconderás;
Mas certamente o matarás; a tua mão será a primeira contra ele, para o matar; e depois a mão de todo o povo.
E o apedrejarás, até que morra, pois te procurou apartar do SENHOR teu Deus, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidão;
Êxodo 22:20
O que sacrificar aos deuses, e não só ao SENHOR, será morto.
(Partindo deste princípio, deveriamos matar os praticantes do candomblé e da umbanda, os budistas e mais de um bilhão de Indianos sem piedade nem dó)


Deficientes

Levítico 21:17-23
Fala a Arão, dizendo: Ninguém da tua descendência, nas suas gerações, em que houver algum defeito, se chegará a oferecer o pão do seu Deus.
Pois nenhum homem em quem houver alguma deformidade se chegará; como homem cego, ou coxo, ou de nariz chato, ou de membros demasiadamente compridos,
Ou homem que tiver quebrado o pé, ou a mão quebrada,
Ou corcunda, ou anão, ou que tiver defeito no olho, ou sarna, ou impigem, ou que tiver testículo mutilado.
Nenhum homem da descendência de Arão, o sacerdote, em quem houver alguma deformidade, se chegará para oferecer as ofertas queimadas do SENHOR; defeito nele há; não se chegará para oferecer o pão do seu Deus.
Ele comerá do pão do seu Deus, tanto do santíssimo como do santo
Porém até ao véu não entrará, nem se chegará ao altar, porquanto defeito há nele, para que não profane os meus santuários; porque eu sou o SENHOR que os santifico.

Escravidão
Levítico 25:44-45
E quanto a teu escravo ou a tua escrava que tiveres, serão das nações que estão ao redor de vós; deles comprareis escravos e escravas.
Também os comprareis dos filhos dos forasteiros que peregrinam entre vós, deles e das suas famílias que estiverem convosco, que tiverem gerado na vossa terra; e vos serão por possessão.
I Pedro 2:18
Vós, servos (escravos), sujeitai-vos com todo o temor aos senhores (donos), não somente aos bons e humanos, mas também aos maus.


Depois de saber de tudo isto, você ainda insiste em defender Levitico 20:13?

domingo, 14 de agosto de 2011

O beijo gay e a insensatez de Insensato Coração



Insensato Coração, a novela da Rede Globo exibida desde Janeiro de 2011, escrita por Gilberto Braga e Ricardo Linhares e dirigida por Dennis Carvalho, aborda um tema bastante debatido pela população brasileira nos últimos tempos: a homossexualidade.

A relação amorosa entre Eduardo (Rodrigo Andrade) e Hugo (Marcos Damigo), vem despertando comentários dos mais diversos por aqueles que são contra e os que são a favor do relacionamento entre pessoas do mesmo sexo.

Um dos pontos mais polêmicos do debate é o fato de ter ou não o primeiro beijo da televisão brasileira entre dois homens (já que o primeiro beijo gay foi exibido pelo STB em 11 de maio de 2011 na novela Amor e Revolução, pelas personagens lésbicas de Luciana Vendramini e Gisele Tigre).

O beijo gay tem sido censurado ao longo de toda a história da TV brasileira. Diversas outras novelas e seriados abordaram a temática homossexual, mas a mídia teria alegado que a população não estaria preparada para ver a demonstração de carinho e afeto entre iguais. “A moral do brasileiro não permite a exibição, sobretudo em horário nobre, de uma cena que fira os princípios da família”, é a argumentação superficial apresentada pelos ‘moralistas’ de plantão. “Nossas crianças não podem e não devem ser influenciadas às praticas do homossexualismo, algo completamente fora dos padrões naturais e sociais”, completam os mesmos pensadores.

Muito interessante se torna a análise mais profunda do conteúdo das telenovelas brasileiras versus as argumentações dos que defendem os bons princípios socioreligiosos, numa sociedade onde boa parte da população diz freqüentar a igreja pelo menos uma vez por semana.

Basta ligarmos a TV e assistirmos um capítulo de qualquer telenovela para constatarmos que a mídia não está nem um pouco interessada em transmitir bons princípios: traição (adultério), nudez, cenas de sexo praticamente explícito, pessoas que acabaram de se conhecem e já vão para a cama, bebedeira, traições morais, ódio, assassinatos, vingança, calotes, enganos e trapaças são apenas algumas das temáticas abordadas e defendidas como “normal e natural”, já que elas refletem o dia-a-dia vivido por milhões de pessoas. “No final das contas, tudo acaba bem”, defendem os autores das novelas.

Será que o beijo gay seria mesmo tão chocante para a população? Muitos alegam que isto poderia influenciar crianças e jovens a desenvolverem o desejo pelo mesmo sexo. Este argumento não é nada além do que uma falácia descabida, uma vez que homossexuais nasceram de pais heterossexuais e foram criados em um ambiente onde o amor e o afeto eram predominantemente demonstrados entre heterossexuais, mas isto não os influenciou a serem héteros.

Fica aqui a dica: quem quiser mesmo defender os bons costumes e estar livre das más influências, saia da sala imediatamente após o término do Jornal Nacional, pois tendo ou não o beijo gay, a novela brasileira está muito longe de ser um guia prático de princípios cristãos a ser seguido.

sexta-feira, 15 de julho de 2011

A Doutrina de Jesus X A Doutrina da CCB



Templo da CCB com a inscrição Em Nome do Senhor Jesus

Muito se fala a respeito da missão de Jesus Cristo na Terra. Há 2000 anos pessoas de diversas nacionalidades e línguas, culturas, classes sociais, etnias, raças e até mesmo de outras crenças analisam e interpretam o significado das palavras do personagem mais importante do Mundo Ocidental: Jesus de Nazaré. Mas afinal de contas, quem realmente foi Jesus e o que ele ensinou?

Jesus nasceu na Palestina, terra disputada por diversos povos até os dias de hoje. Filho de camponeses pobres e de religião judaica, Ele caminhou pela terra prometida ao Seu povo anunciando a chegada do Reino dos Céus, e trazendo em Sua mensagem uma reinterpretação da Lei dada por Moises, a qual trazia em si mesma uma série de mandamentos difíceis de serem seguidos. Olho por olho e dente por dente? De jeito nenhum. Cristo (que traduzido significa O Ungido, Enviado) ensinou que devemos pagar o mal com o bem: e se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra (Mateus 5:39-44).

Muitos foram os ensinos proferidos por Cristo, mas sumarizando sua mensagem, podemos afirmar que o Grande Mandamento se resume a Amar a Deus sobre todas as coisas, e a teu próximo como a ti mesmo (Mateus 22: 34-40).

Através das várias Parábolas ditas por Jesus, podemos perceber que Ele não estava interessado em fundar uma nova religião, mas sim em dar aos homens o sentido real de ser uma pessoa religiosa. Aliás, Jesus repreendeu duramente por diversas vezes aqueles que acreditavam ser mais consagrados e purificados do que os outros por cumprirem (ou crerem cumprir) integralmente os mandamentos da Lei, desprezando e condenando aqueles que não procediam da mesma maneira. (Mateus 23: 13-39)

Vamos analisar a seguir duas destas sábias parábolas dadas por Cristo e estudar o seu significado:

O Próximo

Muitos religiosos cristãos acreditam que por serem batizados e fazerem parte de uma congregação, freqüentando os cultos (reuniões) semanalmente, dando a coleta (ou dízimo) e dizendo “Glória a Deus”, eles estão a um passo da salvação, aguardando somente a volta de Cristo para entrarem com Ele em Seu Reino de Glória para toda a eternidade. Mas será que eles estão cumprindo com o mandamento de Amar ao Próximo?

 1 – A Parábola do Bom Samaritano (Lucas 10: 25-37)

E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o, e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?
E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês?
E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo.
E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás.
Ele, porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo?
E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o despojaram, e espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto.
E, ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo.
E de igual modo também um levita, chegando àquele lugar, e, vendo-o, passou de largo.
Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao pé dele e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão;
E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele;
E, partindo no outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastares eu to pagarei quando voltar.
Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?
E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira.

Desta parábola podemos aprender algo muito interessante: Amar ao próximo não é necessariamente amar aos membros da nossa congregação, assembléia ou círculo religioso, mas a qualquer pessoa com quem nos deparamos e que necessite do nosso apoio. “Descia um homem de Jerusalém a Jericó”. Não está explicito se este homem era judeu, grego, romano, branco, negro, alto, baixo, gay ou hétero. Jesus simplesmente disse que UM HOMEM qualquer caiu na mão dos salteadores, e este homem precisava de ajuda.

Um Sacerdote, um Levita e um Samaritano

No contexto judaico em que Jesus proferiu esta parábola, três personagens foram citados:

Sacerdote: Era responsável pela realização dos ritos e das cerimônias judaicas. Conhecia muito bem a Bíblia (Antigo Testamento), inclusive o mandamento de amar ao próximo.

Levita: membro de uma das 12 tribos de Israel, tribo esta que ficou incumbida de ministrar o Templo de ensinar a Lei dada por Moises. Faziam parte da Elite Teocrática de Israel

Samaritanos: População mista, em parte da descendência israelita, que os exilados de volta do cativo babilônico encontraram no Israel Setentrional. Eram os odiados vizinhos e rivais da teocracia judaica. Samaritano era para os judeus palavra desprezível e vitupério.

Agora vamos recontar esta história usando personagens e fatos dos dias atuais?

Digamos que um certo homem, um homossexual, por toda sua vida foi estigmatizado pela sociedade homofóbica que o condenava devido a sua orientação. Ele não agüentando tanta opressão, buscou na religião um escape. O ancião (sacerdote) da igreja onde ele passou a congregar, ao invés de ajudá-lo a se recuperar de todos os seus traumas e feridas morais e psicológicas, lançou ainda mais culpa sobre este homem, dizendo que ele era responsável pelo seu estado de “miséria espiritual” pois o mesmo escolheu trilhar aquele caminho, e por isso ele havia sofrido tanta humilhação e desprezo social. 

         O ancião, por fim, o exortou ao “arrependimento de sua iniqüidade”, virando-lhe as costas logo em seguida. Não bastasse isto, os irmãos (levitas) daquela igreja, ao descobrirem o motivo pelo qual aquele homem andava tão abatido e depressivo, o excluíram do seu circulo socioreligioso, não o convidando mais para os ajuntamentos realizados pelo grupo, além de propagarem fofocas a seu respeito.

Mas finalmente este homem conseguiu encontrar alguém que lhe deu o apoio necessário, alguém que tinha uma vaga noção de quem era Deus, um católico não praticante (Samaritano) que somente ia à igreja em casamentos e batizados. Uma pessoa que contém alguns vícios, na verdade, mas dotada de um grande coração. Este católico o abraçou, e lhe disse que independentemente de quem ele era e do que ele havia sofrido no passado, ele era uma pessoa amada e muito importante em sua vida.

Quem, afinal de contas, é o VERDADEIRO PRÓXIMO praticante do AMOR nesta história?


Aquele que desceu justificado

Na Congregação Cristã, existe a crença de que aqueles que estão sob a graça de Deus (a própria denominação se auto intitula assim) com “liberdade” na igreja (chamar hinos, orar em voz alta, testemunhar, tocar na orquestra e participar da Santa Ceia) são integrantes do grupo seleto de cristãos aos quais Deus separou para herdar a vida eterna. Para tanto, eles devem observar e seguir uma série ensinamentos conhecidos como “doutrina” (tais como: mulheres não podem cortar os cabelos nem usar calças, maquiagem ou jóias e os homens não podem usar bermuda, cavanhaque ou topetes no cabelo). Aqueles que foram batizados na CCB e que não têm mais “liberdade” na igreja, mesmo que congreguem regularmente são considerados “pecadores de morte”, e para estes não existe mais salvação, sendo muita das vezes desprezados pelos irmãos e irmãs que o chamam de pecadores (a CCB ensina que seus fiéis não possuem pecados, somente faltas e fraquezas, contrariando I João 1:8-10 que afirma que todos temos pecados e que aquele que diz que não peca é mentiroso). Pessoas de outras denominações cristãs são conhecidas como “seitários” pelos membros da CCB, sendo frequentemente  chamados de primos, não sendo considerados irmãos na fé nem verdadeiros cristãos. Veremos a seguir o que Jesus ensiou sobre este tipo de conduta.

2 - A Parábola do Fariseu e do Publicano (Lucas 18: 9-14)

E disse também esta parábola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros:
Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano.
O fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira: O Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano.
Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo.
O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: O Deus, tem misericórdia de mim, pecador!
Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado.

Os fariseus eram homens que acreditavam ser os verdadeiros cumpridores da Lei Mosaica, se sobressaindo dentre os próprios judeus pela sua rigorosa interpretação dos mandamentos divinos. Os publicanos, por outro lado, eram meros cobradores de impostos considerados parias na sociedade judaica, sendo mal vistos e desprezados por Israel, sobretudo por sua índole especuladora, muitas das vezes subtraindo bens básicos à existência dos cidadãos para quitar suas dívidas para com os governos.

Enfim, estes dois homens subiram ao templo para orar e mais uma vez quero propor uma adaptação desta parábola para a realidade atual. Digamos que o Fariseu seja um membro fanático da CCB, que acredita estar cumprindo integralmente com os mandamentos de Deus e, o Publicano seja um gay batizado, filho de pais crentes, mas que se afastou da CCB devido ao estigma da religião contra homossexuais. Note que tanto o fariseu quanto o publicano eram crentes (ambos foram ao templo para falar com Deus).



Duas pessoas adentraram as portas da Congregação em um certo dia de culto. Por coincidência, estes eram dois rapazes nascido e criado na CCB, que até os 15 anos recitaram e tocaram juntos na Reunião de Jovens e Menores. Mateus, agora com 23 anos, músico, assíduo freqüentador dos cultos e noivo, viu Lucas, seu ex-companheiro de recitativos entrar na porta lateral da igreja cabisbaixo, com umas mechas loiras no cabelo e um brinquinho na orelha, vestindo jeans e camisa polo. Mateus logo desviou o olhar com medo de ser reconhecido pelo ex-colega de banco. Apressadamente, Mateus se ajoelhou e começou a orar, dizendo: Deus, agradeço a ti pelo perdão dos meus pecados e a coroa de vida eterna no céus, se assim eu permanecer um filho firme e fiel até o fim. Te dou graças, ó Deus,  por eu ter nascido de pais crentes e por tu não ter deixado eu jamais conhecer o mundo, fazendo de mim um músico desta orquestra maravilhosa, me dando um bom emprego numa multinacional, um carro para congregar, meu ingresso na universidade e uma das tuas filhas para ser a minha esposa. Estou sempre que possível presente nos santos cultos e não deixo que hábitos mundanos se manifestem em mim, escandalizando assim a Tua Obra. Te dou graças também, ó Deus, por me haver revelado a tua verdadeira graça, dentre tantas seitas que dizem anunciar a Cristo, me escolheste a mim para estar no único caminho que leva à vida eterna. Também te agradeço, meu Deus, por não ter deixado espíritos contrários destruírem a minha vida como esta criatura, o Lucas,  que conhece a tua verdade mas preferiu se lançar às trevas e às paixões infames. Tudo te agradeço em nome do teu filho Jesus Cristo, amém”.

O Lucas, por outro lado, nem mesmo notou seu ex-companheiro de recitativos, mas buscando um canto isolado na igreja para se sentar, se prostou de joelhos, e orou: “Senhor, graças te dou por ainda permitir minha entrada neste santo lugar e peço perdão por eu não conseguir ser tão fiel quanto a estes irmãos que aqui estão, sendo eu um homossexual”.

Eu pergunto, qual dos dois foi justificado em sua oração, Mateus ou Lucas?